10 Detalles Confusos de Princesa Mononoke que Apenas Tienen Sentido

Princesa Mononoke presentó al mundo la impresionante historia de Ashitaka, quien luchó por ver con ojos despejados de odio mientras se incorporaba a la violenta disputa entre San, Moro y los habitantes del bosque contra la señora Eboshi y sus humanos de Irontown. Aclamada como una de las películas más profundas y moralmente ambiguas de Studio Ghibli, Princesa Mononoke ha adquirido desde entonces un estatus de culto, gracias en gran parte a su asombroso arte, personajes cautivadores y conmovedora narrativa.

Aún así, aunque celebra su merecido estatus como una de las mejores películas de Studio Ghibli, algunos elementos de la historia dejan a los fanáticos rascándose la cabeza. Desde la destreza de la princesa lobo San en el habla humana hasta el entusiasmo aparentemente despreocupado de Jigo al entregar el secreto de la inmortalidad por mero oro, estos detalles confusos apenas tienen sentido, con sus explicaciones pasando desapercibidas en el gran esquema de la épica historia de Ashitaka.

10 San Habla Fluidamente el Idioma Humano

Moro Debió Haber Enseñado a San a Hablar con los Humanos

A medida que se desarrolla la narrativa, Ashitaka y la audiencia aprenden sobre la trágica historia de San: sus padres estaban invadiendo el bosque cuando se encontraron con Moro, el dios lobo. Para salvarse, lanzaron a la bebé San a los pies de Moro, con la intención de sacrificar a su hija para ganar tiempo y escapar. Moro tuvo compasión por la bebé, adoptándola en lugar de comerla, y crió a San junto a sus dos cachorros de lobo, enseñándole los caminos del bosque e inculcándole un respeto por el Espíritu del Bosque.

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Dado que San pasó la mayor parte de su vida aprendiendo los caminos del bosque, su dominio del idioma japonés (o inglés, o cualquier otra versión doblada que prefiera el público) es nada menos que asombroso. Su impresionante habilidad es igualada solo por sus confusos orígenes, ya que los espectadores inevitablemente se preguntaron por qué Moro se tomaría el tiempo de enseñarle a su hija que odia a los humanos a hablar con ellos? La decisión resultó ser asombrosamente perspicaz por parte de Moro, pero aún así resulta increíble, dada la fuerte aversión de Moro hacia la humanidad.

9 La Daga de San Parecía Hecha por Humanos

Los Detalles Ornamentales & El Metal Afilado Solo Pueden Haber Sido Hechos por Manos Humanas

A pesar de que Princesa Mononoke simboliza el mensaje anti-belicista de Studio Ghibli, San sirve al bosque en una capacidad de guerrera, como se ve cuando invade el fortificado Irontown en un intento de asesinar a la señora Eboshi o nuevamente cuando se une a la carga final y desesperada de Lord Okkoto contra los humanos cuando Jigo trae a sus fusileros al área. Muchas de sus escenas en pantalla implican su lucha contra alguien, ya sea canalizando su disgusto hacia la humanidad en su ferocidad mientras pelea contra los humanos invasores o cuando lucha con sus sentimientos complicados por Ashitaka. Y en muchas de sus peleas, San blande una daga única.

La daga en cuestión presenta diseños rojos cerca de la empuñadura, con la empuñadura misma envuelta en un cuero aparentemente rojo. Encarna una estética tribal, casi salvaje, que fácilmente evoca los afilados colmillos de un lobo. Pero aún así, los espectadores no pueden evitar preguntarse de dónde vino una daga tan ornamentada y hermosa, especialmente una vez que se dan cuenta de que el metal afilado debió haber sido trabajado por manos humanas.

8 San Sobrevivió a un Tiro en la Cabeza de un Rifle que Acabó con un Dios Jabalí

La Bala Podía Perforar la Piel de un Jabalí Pero Falló en Hacer Mella en la Frente de San

Princesa Mononoke ha demostrado incontables veces que es una de las películas más violentas de Hayao Miyazaki, con el legendario director cinematográfico trabajando su propia perspectiva sombría sobre la actitud de la humanidad hacia el medio ambiente a través de los matices morales de la película. Como tal, el derramamiento de sangre y las peleas corren desenfrenadas a lo largo de la narrativa, con muchos personajes sufriendo heridas físicas como resultado del tumultuoso conflicto entre los humanos y los espíritus del bosque. San, uno de los personajes principales de la película, sufre muchos de esos ataques personalmente, con una inclusión llamativa dando pausa a los espectadores.

Cuando San se infiltra en Irontown para asesinar a la señora Eboshi, es disparada en la frente por un rifle. La bala rompe la máscara de cerámica de San, haciéndola añicos y revelando su rostro debajo, sin embargo, San permanece milagrosamente indemne mientras es temporalmente desmayada. Dado que estas mismas armas lograron perforar la dura piel de un jabalí en múltiples ocasiones, el hecho de que San saliera de ese encuentro sin siquiera un moretón se presta a la incredulidad.

7 Ashitaka Fue Desterrado Permanentemente de Su Aldea

La Razón por la Que Ashitaka Nunca Fue Permitido Regresar No se Proporcionó a los Espectadores

La épica historia de Ashitaka comienza cuando Nago, un dios jabalí convertido en demonio, llega a su aldea secreta Emishi en un ataque de furia. Para proteger a su hermana Kaya y a otras chicas de encontrarse en la trayectoria directa del jabalí cargando, el príncipe Ashitaka interviene. Este acto heroico le vale a Ashitaka un lugar entre los mejores príncipes de Studio Ghibli y una dolorosa maldición que, según los ancianos de la aldea, eventualmente lo consumirá de la manera más dolorosa posible. Con su muerte acechando, y la maldición fermentando en sus brazos, los ancianos ven lamentablemente mientras Ashitaka se corta el cabello y se va, nunca regresando.

Las miradas de lamento y los rostros girados de los ancianos de la aldea mientras Ashitaka se corta el cabello crean un momento emocional y cinematográfico, pero los espectadores no pueden evitar preguntarse por qué Ashitaka debe irse permanentemente, especialmente cuando la sabia de la aldea lo pone en el mismo camino para aliviar su maldición y salvarse. ¿Por qué, entonces, no debería Ashitaka poder regresar a su hogar una vez que su búsqueda esté completa? Lamentablemente, Princesa Mononoke nunca profundiza en una explicación, dejando a los fanáticos preguntándose qué más impidió que Ashitaka regresara con su gente.

6 Nago Deja Atrás a Sus Enemigos Odiados para Viajar Lejos al Este

Este Encuentro Atrapa a Ashitaka en la Trama Pero Parece Contradictorio al Odio de Nago

Mientras los eventos que suceden en el bosque alrededor de Irontown comprenden una parte principal de la narrativa, es el viaje de Nago hacia el Este y su llegada a la aldea Emishi, lo que realmente atrae a Ashitaka a la historia. Este encuentro único desencadena todo el camino de la película, ya que Ashitaka se embarca en la búsqueda de la fuente de su maldición y para ver el conflicto con ojos despejados de odio. En muchos sentidos, el camino rampante de Nago tan lejos del epicentro principal del odio es lo que finalmente salva a las personas en este conflicto, ya que la maldición de Nago sobre Ashitaka luego envía al príncipe desafortunado a confrontar su destino.

Pero la pregunta persiste: ¿por qué Nago viajó tan lejos del bosque en primer lugar? Mientras yace muriendo, la sabia de los Emishi va a rendir sus respetos a su cuerpo moribundo, orando para que su odio no persista sobre el pueblo tras su muerte. Él responde de igual manera, demostrando que aún retiene algo de su sentiencia. Pero los espectadores no pueden evitar considerar que, si Nago retiene parte de su facultad mental, ¿por qué se alejó tanto de los humanos que lo habían ofendido en lugar de quedarse y ejecutar su venganza sobre los humanos que más despreciaba?

5 Jigo Intenta Intercambiar el Secreto de la Inmortalidad con el Emperador por Dinero

Aún así, Jigo Pareciera Tener una Cierta Reverencia por Contrarrestar la Muerte

Ashitaka se encuentra con Jigo en sus primeros viajes, mientras busca un lugar y una oportunidad para llevar a cabo el decreto de la sabia de los Emishi. Jigo lo dirige hacia el bosque y Irontown, lo que inevitablemente coloca a Ashitaka en el lugar exacto donde necesita estar para resolver el conflicto. También, como los espectadores llegan a darse cuenta, sirve a los propósitos de Jigo, ya que la llegada de Ashitaka sacude la guerra de una manera que Jigo eventualmente capitaliza.

Las motivaciones de Jigo provienen de su deseo de matar al Espíritu del Bosque y tomar su don de inmortalidad, que luego pretende entregar al Emperador a cambio de una montaña de oro. Sin embargo, la reverencia y el anhelo en el tono de Jigo mientras lamenta que todas las personas mueren, desde el Emperador hasta la chica de burdel, insinúa que Jigo podría codiciar el secreto de la inmortalidad para sí mismo. La admiración que Jigo tiene por contrarrestar la muerte choca con su declarado interés en adquirir la recompensa del Emperador, dejando al público preguntándose si alguna vez hubo más en la historia de Jigo.

4 El Brazo Maldito de Ashitaka Intenta Atacar a la Señora Eboshi

La Exacta Razón de Este Episodio Violento No Se Explora Verdaderamente

Después de llegar al bosque que rodea Irontown, y aprender de los espíritus y los humanos más sobre el conflicto entre los dos, Ashitaka eventualmente se encuentra con la señora Eboshi, la dueña y gobernante de Irontown. Su incansable trabajo se presenta en la interacción, mientras continúa contabilizando cuentas mientras se encuentra con Ashitaka. Cuando el príncipe revela lo que lo ha llevado tan lejos de su hogar, retira la atadura de su brazo y se lo muestra a la señora Eboshi, quien luego confiesa haber sido la que disparó a Nago.

Al darse cuenta de que Eboshi disparó la bala que hizo que el odio de Nago brotara por su cuerpo, convirtiéndolo de un dios a un demonio, el brazo de Ashitaka reacciona violentamente y sin la intención de Ashitaka. Desenvainando su espada, evidentemente pretende cortar a la señora Eboshi, sin embargo, Ashitaka lo retiene con fuerza. La causa exacta de la reacción de Ashitaka se queda sin respuesta, ya sea por la ira de Ashitaka, el odio de Nago o algo más que impulsa al brazo se deja como un misterio para los espectadores.

3 El Espíritu del Bosque Sana las Heridas de Ashitaka pero Deja su Maldición

No hay Explicación Presentada a los Espectadores para la Extraña Elección

Después de rescatar a la acorralada San de su fallido intento de asesinato contra la señora Eboshi, Ashitaka la lleva de regreso al bosque, donde sus heridas de la confrontación le hacen perder el conocimiento. San lo rescata a su vez, llevándolo a la piscina del Espíritu del Bosque y colocándolo en el agua para atraer la atención del dios hacia él. En una escena bellamente hipnotizante y sorprendente, el Espíritu del Bosque sana la herida sangrante, dejando a Ashitaka despertarse después.

Una de sus primeras acciones tras despertar es verificar la marca de la maldición, aprendiendo con desánimo que el Espíritu del Bosque la dejó. Ashitaka acepta este destino, aunque tristemente, pero los espectadores todavía se preguntan por qué el Espíritu del Bosque actuó de la manera en que lo hizo. Es cierto que el movimiento permitió que la trama continuara, lo cual es crucial para la segunda mitad de la película, pero nunca se da una explicación plenamente clara de por qué el Espíritu del Bosque solo restauraría a Ashitaka a medias, haciendo de Princesa Mononoke una de las películas más reflexivas de Studio Ghibli hasta el momento.

2 Las Reglas de Tocar a un Demonio y Luego Transformarse en Uno No Están Completamente Explicadas

Tanto San Como Ashitaka Interactúan con Demonios de Maneras Diferentes

Después de que la carga de los dioses jabalíes termina en una horrible derrota de explosiones y caos, San acompaña a un Lord Okkoto gravemente herido de regreso a la piscina del Espíritu del Bosque en un desesperado intento por salvar su vida. A lo largo del camino, Okkoto comienza a sucumbir a la febril odio que arde dentro de él, y se transforma de un dios en un demonio. San intenta salvarlo, desesperadamente apartando las tendrillas crecientes que significan un demonio, usando sus manos y brazos para golpear los múltiples coágulos que se multiplican. Cuando un cazador disfrazado la noquea, ella cae sobre el cuerpo de Okkoto, quien comienza a llevarla el resto del camino.

San toca las tendrillas múltiples veces mientras lucha contra la demonización de Okkoto, sin embargo, no es hasta que está prácticamente engullida en ellas que comienza a transformarse en un demonio ella misma. Las reglas sobre el momento en que una criatura comienza la terrible transformación son inciertas, ya que San comienza a brotar sus propias carcasas mientras Ashitaka solo lleva su marca. El significado visual general de que los demonios aparecen de manera inconsistente, lo que genera confusión.

1 El Clímax de Princesa Mononoke se Centra en Ashitaka y San Devolviendo la Cabeza del Espíritu del Bosque

Surgen Preguntas sobre Cómo Ashitaka Supo que Eso Funcionaría y por Qué el Espíritu del Bosque No Volvió a la Vida

En el impresionante clímax de la película, la señora Eboshi dispara la cabeza del Espíritu del Bosque, con Jigo y sus cómplices rápidamente recogiendo la cabeza y haciendo una carrera loca para escapar del cuerpo mortal del Espíritu del Bosque. Ashitaka y San se unen para reclamar la cabeza y regresársela, desatando una tensa y emocionante persecución a través del bosque mientras todos los personajes son perseguidos por un miasma negro de muerte. Eventualmente, la pareja atrapa a Jigo y recuperan la cabeza de él, ofreciéndola de vuelta al Espíritu del Bosque.

Esta acción satisface a la deidad decapitada, con el cuerpo negro desvaneciéndose en el viento y reponiendo el bosque destrozado, causando que nueva vegetación comience a crecer. Sin embargo, el público nunca recibe mucha explicación sobre este movimiento. Cómo Ashitaka supo que debía devolver la cabeza, por qué borró los efectos mortales del Espíritu del Bosque cuando era un dios de la muerte y por qué el Espíritu del Bosque no volvió a la vida con su cabeza restaurada son todas preguntas que los espectadores quedan con, largo después de que comienzan a rodar los créditos.