Cómo 300 de Frank Miller y Zack Snyder cambia la historia

La adaptación de Zack Snyder del libro 300 de Frank Miller ha cumplido ya 15 años, y aunque es una gran adaptación del cómic, es una narración completamente inexacta de la batalla de las Termópilas y de la historia espartana en su conjunto.

300 es una película visualmente atractiva, con una animación detallada y un gran diseño de producción, pero eso no impide que reescriba la historia. Ahora que celebra su 15º aniversario este año, vamos a repasar cómo la película de Snyder cambia exactamente la historia y la verdadera historia de la batalla de las Termópilas.

300 olvida a 6.700 hombres

El nombre de 300 proviene de los supuestos 300 hombres que se enfrentaron al enorme ejército persa, pero no fue así en absoluto. Cuando Leónidas condujo a sus hombres a las Puertas Calientes, dirigía a unos 7.000 hombres de múltiples ciudades-estado griegas aliadas. Aunque se sospecha que el ejército persa tenía más de 100.000 hombres, los griegos no tuvieron más remedio que ir con lo que tenían, que era una cantidad mísera en comparación.

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En 300, los hombres de Leónidas conforman todos los aspectos del ejército. Pero la verdad es que los 300 hombres constituían la retaguardia que se quedó atrás mientras el resto del ejército se retiraba. Después de tres días de batalla y más de 20.000 muertos en el bando persa, Leónidas decide que no pueden mantener su posición mucho más tiempo sin incurrir en una importante pérdida de vidas, por lo que él y los espartanos deciden quedarse atrás y vigilar la retaguardia mientras el resto del ejército se retira por las Puertas Calientes. Por lo tanto, 300 no es del todo errónea, sólo se olvida de mencionar al resto del ejército.

Los espartanos no llevaban Speedos

El cambio más obvio desde una perspectiva histórica precisa es la elección de Snyder del diseño de los trajes. Para empezar, ningún soldado luchaba sólo con una capa y un bañador. Más bien, el ejército espartano prefería el equipo tradicional de los hoplitas romanos al puro cuerpo desnudo. Sí llevaban lanzas y escudos, aunque los escudos no eran totalmente de acero como en 300.

Además, aunque Leónidas es el único que lleva un penacho de plumas en el casco, en realidad no era así. Un rápido vistazo a cualquier imagen histórica del ejército espartano confirmará que todos los soldados llevaban un penacho de plumas. Sin embargo, aunque es una elección inexacta, tiene sentido para la película porque el penacho hace que Leónidas destaque como líder.

Los persas no eran monstruos

Snyder se tomó muchas libertades a la hora de representar al ejército persa y sus tácticas de guerra. 300 retrata a algunos de ellos como horriblemente deformes y a otros como verdaderos monstruos, como el enorme hombre que tiene cuchillas por manos. Además, la película muestra a Jerjes utilizando elefantes y rinocerontes como armas de guerra. Por desgracia, esta representación fantástica no es más que eso: pura fantasía.

Aunque es una forma genial de hacer que el enemigo parezca más antagónico e intimidante, estas representaciones son erróneas. Jerjes nunca utilizó rinocerontes ni elefantes en la batalla, pero sí caballos. Asimismo, los soldados persas no eran entidades deformes o monstruosas. Sin duda, es una buena manera de que la película de Snyder potencie el elemento de fantasía que se originó en el cómic de Miller, pero no sirve para nada más.

Pythia está viviendo el sueño

La escena del Oráculo en 300 parece sobrenatural, pero está basada en la realidad. Desgraciadamente, la película no retrata con exactitud al Oráculo y todo el honor que conlleva ese trabajo. Pythia, la chica más bella de toda Esparta, es seleccionada por los Ephero para ser su oráculo y entregar los mensajes de los dioses. Cuando uno de los Éfero se acerca a ella, sus movimientos parecen espeluznantes y ligeramente pervertidos, teniendo en cuenta su aspecto monstruoso.

Esto da la impresión de que la Pitia está en última instancia sujeta a sus caprichos y no tiene una posición de control, pero eso no podría estar más lejos de la realidad. El trabajo de una sacerdotisa, especialmente el de la Pitia (un título ostentado por muchas mujeres a lo largo de los años), era una carrera muy respetada por las mujeres. En realidad, la Pitia tenía muchas libertades y beneficios por su posición social, incluyendo el derecho a tener propiedades y un salario proporcionado por el estado.

La traición no fue personal

300 no le hizo ningún favor a Efialtes con su aspecto jorobado, pero realmente traicionó al ejército griego. La película lo presenta como un espartano que fue rechazado por Leónidas cuando le ofreció luchar al lado de su pueblo, lo que hace que su traición sea extremadamente personal y esté un poco justificada. Sin embargo, en realidad, Efialtes no era un espartano.

La única razón por la que Efialtes traicionó a su patria fue la esperanza de obtener una recompensa de los persas. Condujo a los persas por un sendero sobre las montañas para cortar las fuerzas griegas antes de que pudieran escapar, sólo para que Leónidas enviara el grueso del ejército y se quedara atrás con 300 soldados espartanos para defender su retirada. En la cultura griega, la historia de Efialtes personifica el arquetipo de traidor y su nombre acabó convirtiéndose en otro significado de "pesadilla".

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